《坚持，一种可以养成的习惯》读书分享
我分享的是《坚持，一种可以养成的习惯》，这本书大约9.6万字，作者是古川武士，主要介绍了每个人都具有对抗新变化，维持现状的倾向，这是人的天性，想要将好的习惯坚持下去，你需要的不是意志力，而是养成习惯的诀窍和方法，本书系统地介绍了培养习惯的阶段性特征及相应的应对方法，教导读者如何掌握坚持下去的诀窍，科学克服惰性，将培养习惯的过程变得像刷牙般轻松自然。
接下来从三个部分讲解这本书的主要内容：
第一部分：习惯的三种分类
一、行为习惯
行为习惯既每天规律的行为，例如，我们读书、写日记、整理、节约、记录家庭收支等。这些行为习惯，根据工作或生活环境不同，比较具有弹性，所以对人类而言，培养行为习惯难度不大。
培养习惯的时间大约需要一个月。
二、身体习惯
身体习惯是与身体节奏相关的习惯。例如减肥、运动、早起、戒烟、肌肉训练等。
相较于行为习惯，培养身体习惯带来的变化对人的影响较大。
培养习惯的时间大约需要三个月。
三、思考习惯
这是与思考能力相关的习惯。例如逻辑性思考能力、创意能力、正面思考以及纾压思考等习惯。
思考习惯与当事人的性格相关，所以对于变化所产生的抵抗也最强烈。
培养习惯的时间大约需要六个月。
第二部分：培养习惯的三个阶段
阶段一：反抗期
从第1天到第7天：很想放弃。
对策1：以婴儿学步开始
如果想要突破反抗期的话，以婴儿学步开始，非常有效。简单的说就是从小地方开始的意思。在反抗期中，由于习惯引力的作用太强，很容易让人产生放弃的念头，因此不要大规模的进行改变，从小着手效果会更好，人本来就会很容易陷入完美主义的陷阱，如果想达到完美境界的想法太过强烈，无法达到目标的话，反而会无法做任何行动，这时完美主义就会成为行为的阻碍。如果你因为害怕而不敢行动，或因为嫌麻烦而无法应付行动，请用婴儿学步的方法。我们经常说：千里之行，始于足下。有能力迈出第一步的人、有办法把第一步化为行动的人就是具有行动力的人。
事实上，擅长培养习惯的人都具有在反抗期中“绝对不勉强，从小处开始行动”的倾向。
虽然培养习惯的方法很多，不过，“婴儿学步”的应用最为广泛，无论你把行动的门槛降到多低，请一定要注意每天都累积一小步。
方法：细分时间，细分步骤。
例如：五分钟整理，只整理一个房间；15分阅读，只读一页书。
对策2：简单记录
记录在培养习惯的过程中，能发挥巨大的成效，记录的效果在于能够消除随意的感觉，客观的掌握事实。
方法1：思考记录的内容要记录哪些项目？
方法2：思考记录的媒介要记录在哪里？
阶段二：不稳定期
第8天到第21天：容易被影响。
对策一：行为模块化
方法1：时间：决定星期几，几点开始。
例如：每周一、三、五晚上八点开始阅读。
方法2：内容：决定数量与方法
例如：每天花三十分钟听听英语
方法3：地点：决定地点。
例如：在上班途中、办公室、家中学习。
对策二：设定例外规则
方法1：考虑例外状况
身体状况、气候、预定事项等。
方法2：考虑应对方法
对策三：设置持续开关
方法：12种让人持续的开关。
持续开关是善于培养习惯的人为了能够持续行动所设计的一些巧妙的方法。
阶段三：倦怠期
第22天到第30天：感到厌烦。
对策一：添加变化
方法1：改变内容环境
例如，改变学习环境、学习时听点音乐等，改变能够带来新鲜感。
方法2：使用持续开关。
例如“请专家指导训练课程”“组团一起跑步”等。很多人用这种方法能突破一成不变带来的挫败感。
对策二：计划下一项习惯
在倦怠期中，还有一件事必须预先做好，就是“思考下一项要挑战的习惯，并开始拟定计划”。定好培养习惯之后的努力目标，会不断增加好的习惯。
方法1：把目标倒过来计算
针对优先度高的习惯，重新检视所列的“习惯的年度计划”清单。
方法2：拟定计划
为了培养“习惯化”的能力，使用新的工作清单定计划。
第三部分：12个“持续开关”
持续开关的目的在于提升动力，建立持续行动的机制。
这些持续开关是为了让任何人培养任何习惯都能够运用。
一、糖果型开关
利用快感，推动自己的行动。
1、奖励。通过奖励的力量，突破眼前的困难。
2、被称赞。塑造被称赞的气氛以提升干劲。
3、游戏。以游戏提升自己的热情。
4、理想目标。设定理想目标，让现在的自己更进步。
5、仪式。通过举行小小的仪式，消除倦怠心情。
6、去除障碍。去除障碍，减轻压力。
二、处罚型开关
利用危机感推动自己的 “行动开关”
1、损益计算。投资，制造失败就会亏损的状态。
2、结交朋友。结交些培养相同习惯的朋友，不允许自己安逸。
3、对大众宣布。对大众发表宣言，造成没有退路的状态。
4、处罚游戏。利用处罚游戏击退借口。
5、设定目标。设定目标，引发达成目标的欲望。
6、强制力。通过与他人约定、制造严苛的环境、时间限制等，逼迫自己进入“不得不做”的状况。
希望能够通过这些方法，养成好习惯。
人是被习惯所塑造的，优异的成绩来自于良好的习惯，而非一时的行动。
——亚里士多德